劉守英：鄉村令人擔憂(yōu)的五個(gè)問(wèn)題

我們看到了鄉村的進(jìn)步——最大的進(jìn)步就是收入增加了、錢(qián)的來(lái)路增加了。那么，問(wèn)題在哪兒？令人擔憂(yōu)的地方在哪兒？

對現在的鄉村來(lái)講，令人擔憂(yōu)的是下面幾個(gè)問(wèn)題。

第一個(gè)問(wèn)題：“人”。

鄉村的老人是“人”的最大的問(wèn)題。最代表中國農業(yè)和農民的是40、50和60后，這撥人是真正搞農業(yè)的，愛(ài)土地，鄉土情結很重，而且也不會(huì )離開(kāi)村莊——他們也有出去的，但回來(lái)了，有在外面干的，也會(huì )回來(lái)。他們是以鄉村為歸依的，以土地作為主要生活來(lái)源，以農業(yè)作為主要職業(yè)。這批人現在的問(wèn)題是絕望。這種絕望，不是因為他沒(méi)錢(qián)，而是整個(gè)社會(huì )大變革帶來(lái)的。傳統的中國鄉村，是一家一戶(hù)、一代一代在一起；現在，老人身邊常年沒(méi)人。

以前，家里年輕一輩出去打工，孩子還留在農村，最起碼老人還給孫子、孫女做飯，他還有存在感；現在這撥出去打工的年輕父母，小孩小的時(shí)候就帶在身邊，到小孩上初中時(shí)，有一個(gè)人回來(lái)陪讀，初中在鎮上、高中在縣城。這樣基本把老人跟傳統的血緣關(guān)系、情感聯(lián)系切斷了。這些切斷以后，老人不是窮，而是極其孤單。

我問(wèn)過(guò)我們村的老人，他們到這個(gè)年紀，也沒(méi)有什么農活。這些人一輩子干農活，當農活停掉以后，依托就沒(méi)了。他的存在感、價(jià)值就沒(méi)了，他就非常絕望。比如我們村，老人要么是打麻將，要么就是聚在一起，到村部聽(tīng)碟子。

中國幾千年來(lái)追求的是一家人其樂(lè )融融，現在一下子沒(méi)人了，傳統的代際情感紐帶斷了。所以，他們主要是精神的、心靈的孤單。

我們村十幾個(gè)老人，我問(wèn)他們，平常討論最多的問(wèn)題是什么。他們說(shuō)，討論最多的是怎么死。生病的，一是沒(méi)人管、沒(méi)人照顧，二是大筆開(kāi)銷(xiāo)，他怕給后人留麻煩，也沒(méi)有那么大開(kāi)銷(xiāo)的能力。他們覺(jué)得自己沒(méi)用了，對兒女也沒(méi)什么用了。一些老人，當他身體狀況不好的時(shí)候，還會(huì )采取一些極端的手段。至于心理的疾病，就更沒(méi)人知道了。

40、50、60后這些人，基本以鄉村為歸依。未來(lái)，他們的養老會(huì )成為非常大的問(wèn)題。傳統的養兒防老的時(shí)代，一去不復返。年輕人一年就回來(lái)幾天，怎么可能養兒防老？

接著(zhù)是70、80后。假設他們也跟之前的人一樣，歸宿也還是回到鄉村，但他們沒(méi)怎么從事過(guò)農業(yè)，至少參與不多，這些人未來(lái)回到村里，他不從事農業(yè)，他做什么？

很有可能，這些人回來(lái)以后，就在鎮上或縣城買(mǎi)個(gè)房子，買(mǎi)個(gè)門(mén)面，開(kāi)個(gè)小賣(mài)店——回鄉，但不落村，也不落業(yè)。為什么這幾年縣城的房地產(chǎn)那么活躍，是跟這個(gè)相關(guān)。這樣的話(huà)，70、80后，會(huì )跟鄉村、鄉土更加疏離或斷根，甚至處于一種阻斷的狀態(tài)——阻斷的狀態(tài)就麻煩了。

還有一類(lèi)人：小孩。上一代人出去打工，孩子丟在家里，老人看著(zhù)。但這一代人出去打工，是把孩子帶在身邊，但他不可能有精力管孩子。所以，農二代的孩子，在城市事故率極高。

再就是孩子的心靈。原來(lái)是留守的孤獨，但現在他從小在城市看到、接觸的是城市對他們的不平等，從而帶來(lái)心理問(wèn)題——越是農村的孩子，越在意穿著(zhù)、收入、是否被人家欺負。

所以，看上去是把孩子帶在身邊，實(shí)際上沒(méi)有解決根本問(wèn)題。

小孩上初中，家長(cháng)最起碼得有一個(gè)人回來(lái)陪讀?，F在很多農二代，實(shí)際是被孩子的教育拖回來(lái)的。這實(shí)際上阻斷了這個(gè)家庭進(jìn)入城市的進(jìn)程，教育本身阻斷了他們城市化的進(jìn)程。

第二個(gè)問(wèn)題：“業(yè)”、產(chǎn)業(yè)。

整個(gè)鄉村，年輕人只會(huì )出，不會(huì )進(jìn)。大量的人走了以后，整個(gè)鄉村就沒(méi)有什么人了，“業(yè)”就起不來(lái)。人都走空了，誰(shuí)來(lái)做“業(yè)”？鄉村振興，怎么振興？

現在整個(gè)農村，你看到的是產(chǎn)業(yè)的凋敝。原來(lái)農民都在農村，當他的收入來(lái)源主要是在農村，他會(huì )在鄉村找很多辦法：怎么樣把農業(yè)搞得更精細一些、產(chǎn)量更高一點(diǎn)、賣(mài)的錢(qián)更多一點(diǎn)；多養幾頭豬、多養幾頭牛，增加一點(diǎn)副業(yè)收入；再不行，去做點(diǎn)買(mǎi)賣(mài)，把這個(gè)地方的東西倒到另外一個(gè)地方去賣(mài)，我幫你做點(diǎn)事，你幫我做點(diǎn)事??農村是靠這些。但這些東西的寄托，是人在鄉村。現在，大家的收入主要是在城市掙來(lái)的，已經(jīng)不指望在農村搞收入。

在農村，找不到“業(yè)”的發(fā)展出路，這是非常要命的一件事?！皹I(yè)”就變的越來(lái)越單一。家里年輕人出去了，土地就交給年老的人——農民還是不輕易把地荒廢掉；隔壁的幾家人再走，走到家里老人都沒(méi)了，這些地就交給鄰居、親戚來(lái)種??基本整個(gè)農村的“業(yè)”，就只是一個(gè)以土地為生的農業(yè)了。

這是當前農業(yè)的第一個(gè)問(wèn)題：鄉村的經(jīng)濟活動(dòng)更加單一化。

這個(gè)“業(yè)”的問(wèn)題在哪兒？當少數人從事的農業(yè)擴大規模以后，盡管有機械輔助，但這些人的勞累程度非常之高——這是我原來(lái)沒(méi)有想到的。規模擴大以后，規模效益沒(méi)有出來(lái)。比如，規?？赡軘U大到50畝，但這個(gè)農民為了使他經(jīng)營(yíng)的土地一年能夠多留一些收入，他盡量少雇工、少用機械。這個(gè)“業(yè)”實(shí)際上成了留在農村的這些農民的內卷。他更密集地使用自己的勞動(dòng)，更辛勤地去從事耕作、從事農業(yè)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，以使一年下來(lái)留在自己口袋里的現金收入多一點(diǎn)。

最后就變成，土地是規模了，農業(yè)是機械化了，但留下來(lái)的這些農村人因為農業(yè)收入低，他付出的辛勞程度更多。二三十畝地，一年收入也就幾萬(wàn)塊錢(qián)，如果全部雇工、機械化，就剩不下來(lái)什么錢(qián)，所以他就把很多環(huán)節自己去辛苦。

現在有些人說(shuō)，擴大規模，一家經(jīng)營(yíng)擴大到200畝，就可以增加多少收入。但是擴到200畝，農業(yè)要素組合的匹配度要求更高，產(chǎn)前、產(chǎn)中、產(chǎn)后，機械化的耕種，各個(gè)環(huán)節成本的節約，需要更好的要素匹配來(lái)實(shí)現，一般農民做不到。做不到的話(huà)，規模越大，成本越高，農民為了節約成本，就更辛勞，也不可能做更大的經(jīng)營(yíng)規模。

所以，農業(yè)的第二個(gè)問(wèn)題是：這個(gè)產(chǎn)業(yè)本身在不斷內卷，變成少部分人靠更辛勞的經(jīng)濟活動(dòng)留下更多現金收入，而不是想象的更加現代化、機械化、規?；?。很多時(shí)候，不到農村，就容易想當然。

農業(yè)的第三個(gè)問(wèn)題是：期望鄉村的產(chǎn)業(yè)更加多樣化——比如三產(chǎn)融合、鄉村旅游等，來(lái)支撐鄉村更活、更復雜的業(yè)態(tài)，但問(wèn)題是，需求在哪兒？

不是所有的村莊都能通過(guò)城鄉互動(dòng)來(lái)實(shí)現產(chǎn)業(yè)多樣化。我們不能把極少數村莊由城鄉互動(dòng)帶來(lái)的變化，想當然地拓展為大多數農區都能實(shí)現這樣的。

大多數傳統農區鄉村產(chǎn)業(yè)的多樣化，是農工互補、農副互補，是農民靠著(zhù)農業(yè)做點(diǎn)生計，靠一些副業(yè)、手工活動(dòng)，來(lái)增加收入，跟現在很多人講的城鄉互動(dòng)帶來(lái)的鄉村產(chǎn)業(yè)的多樣化、產(chǎn)業(yè)融合，完全是兩個(gè)概念。大多數村莊是實(shí)現不了城鄉互動(dòng)的產(chǎn)業(yè)多樣化的。

第三個(gè)問(wèn)題：住。

住房基本反映了農民經(jīng)濟狀況的變化，我們確實(shí)看到了農民住房狀況的改善——進(jìn)到鄉村以后，農民相互之間比來(lái)比去，張家蓋了兩層樓，李家一定要想辦法蓋得比他高一點(diǎn)。

住房條件的改善，是改革以來(lái)鄉村面貌最大的改變。包產(chǎn)到戶(hù)的時(shí)候，農民有錢(qián)就蓋房子，后來(lái)農民出去打工，有錢(qián)了，回來(lái)還是蓋房子。這是農民基本的行為模式。它的好處是，帶來(lái)整個(gè)鄉村面貌的改變。問(wèn)題是，鄉村蓋的這些房子，利用率極低。

我這次回去，是晚上十點(diǎn)多進(jìn)的村，整個(gè)100多戶(hù)的村，差不多就只有五六戶(hù)亮著(zhù)燈。老人不在的，年輕人出去了，這家就鎖著(zhù)門(mén)，常年是黑的。

這意味著(zhù)，整個(gè)城市化以來(lái)，農民積累的大量資本，不是用于進(jìn)一步擴大城市的資本形成，而是積累在他未來(lái)落葉歸根的這些村落——回到鄉村蓋房、裝修，不斷添加房子里的東西，目的是備著(zhù)他以后回來(lái)。但這些資本的利用率非常之低，幾近閑置。

第四個(gè)問(wèn)題：占地。

現在農民蓋房子，已經(jīng)不在原來(lái)村落里蓋，都蓋在公路邊。農民的住房從傳統村落到路邊，實(shí)際上是一場(chǎng)重大的村落改變。傳統村落，是依水、依地而形成的，是為了農業(yè)經(jīng)濟活動(dòng)的方便?，F在農民為什么整體往公路邊蓋？這是一個(gè)人口遷移社會(huì )的表現：交通出行方便。從原來(lái)農耕社會(huì )村落的布局、空間形態(tài)，轉變?yōu)檫w移社會(huì )的形態(tài)。

第五個(gè)問(wèn)題：墳地越來(lái)越奢華。

家族跟家族之間，相互不光是比房子，還比墓群、比墳地規模。這是一個(gè)很?chē)乐氐膯?wèn)題。鄉村有很多陋習。

一定要強調：鄉村一定要禁止占用耕地蓋房、建墳墓，未來(lái)一定不能以原村落的地址做家族墓地。這個(gè)問(wèn)題一定要提出來(lái)。盡管有人會(huì )罵我，但也得提。

現在，我們把去農村看到的景象整個(gè)構圖起來(lái)，你看到的鄉村是：第一，人——老人的絕望，農二代的歸屬不定，留守兒童心靈創(chuàng )傷；第二，農村經(jīng)濟活動(dòng)越來(lái)越單一、農業(yè)越來(lái)越內卷；第三，農民的住房明顯改善，但占了大量農民在城市積累的資本，沒(méi)有進(jìn)一步在城市形成更大的資本積累，而變成在鄉村閑置的要素；第四，大量耕地的占用——住房、墓地的占用。