在成都的鄉村旅游重圍下，獨家定制一個(gè)鄉村旅游故事

——歸派經(jīng)典項目回顧之成都溫江百花亮采田園綜合體概念規劃設計方案

2017年的8月，正值成都的夏季，歸派集團一行10人奔赴成都溫江萬(wàn)春鎮，酷熱的夏季，在這里卻不感燥熱。茂密的森林、清澈的溪水、生態(tài)的田園，這樣的風(fēng)光在田園城市成都依然難得。歸派團隊對整個(gè)項目地的影響是極好的，但是要放在成都這樣一個(gè)大的環(huán)境中，要說(shuō)資源環(huán)境與眾不同，也算不上。帶著(zhù)對場(chǎng)地的初步印象，歸派和明信集團進(jìn)行了首次交流，我們深刻的感覺(jué)到，甲方對于目標定位還是非常明確的，有明確而堅定的目標對于乙方來(lái)說(shuō)，簡(jiǎn)直就是一個(gè)最明亮的指南針。深入的交流，我們了解到，不論是政府還是企業(yè)，都有一個(gè)最核心的訴求，三個(gè)字——做標桿??！

政府深刻的認識到成都鄉村旅游的龐大市場(chǎng)客群和消費潛力，希望通過(guò)這個(gè)項目，分流成都的鄉村旅游客群，帶動(dòng)區域的旅游多元化、增加旅游經(jīng)濟收入、帶動(dòng)村民致富，最終成為成都旅游的新標桿。

明信集團期望通過(guò)這個(gè)項目，實(shí)現地產(chǎn)到旅游的跨界轉變，拉通從旅游到地產(chǎn)的產(chǎn)業(yè)鏈條，成為更具綜合實(shí)力的集團企業(yè)。

因此，政府和企業(yè)的一直需求就是：突破成都鄉村旅游的重圍，成為成都鄉村旅游的新標桿，做到“城市看寬窄巷子（市井），農村（農耕文化）看這里” 。

定位方向很明確了，第一步，當然是認識成都的鄉村旅游，因此，接踵而來(lái)的第一個(gè)困境出現了——在全國具有領(lǐng)先地位的成都鄉村旅游，到底發(fā)展到什么水平了？

成都是中國農家樂(lè )的發(fā)源地，從鄉村旅游崛起到不斷更新迭代，成都一直都占有舉足輕重的作用。2017年三圣花鄉景區旅游年收入7.6億元，接待游客1225萬(wàn)人次，成為名副其實(shí)的成都后花園。當時(shí)鄉村振興還未正式提出，但是竹藝村、明月村、戰旗村等等，多元化、創(chuàng )新化、品質(zhì)化的鄉村也在不斷的崛起；數個(gè)大小型的鄉村旅游、鄉村度假、鄉村地產(chǎn)項目爭奇斗艷。

從市場(chǎng)環(huán)境看，成都鄉村旅游不僅發(fā)展成熟，且在不斷創(chuàng )新。在這樣一個(gè)旅游環(huán)境中，要做出一個(gè)標桿性的產(chǎn)品，不得不說(shuō)，屬于一個(gè)非常大的挑戰；不僅要在發(fā)展模式上，也要在總體定位、產(chǎn)品體系、內核體驗上面都做出特色，才能分流成都的鄉村旅游客群。

因此，“從何突破？”成為了首個(gè)核心問(wèn)題。

歸派團隊先從根本思考，項目地的鄉村本底資源有何特色，可以作為標桿的突破口？

乍一看，項目的擁有田園、溪流、民居，這是四川鄉村最普遍不過(guò)的鄉村風(fēng)光，仿佛和成都周邊的鄉村風(fēng)格并無(wú)差異，但是如果從資源本地都沒(méi)做出標桿，那更別說(shuō)做成都鄉村旅游的標桿了。

但是歸派項目組繼續深入考察項目地，從航拍圖各個(gè)角度研究，我們發(fā)現，這里的鄉村格局，實(shí)際上完好的保存了大量的林盤(pán)格局，從民居建筑及其布局，到民居后的竹林、森林，以及周邊的田園，都是絕佳的川西林盤(pán)格局，而且數量有十幾個(gè)！作為成都近郊的區位，保持良好且如此優(yōu)質(zhì)的川西林盤(pán)如此少的村落非常難得！而且是尚未被景觀(guān)建筑現代化、商業(yè)化的地塊！非常的淳樸自然！

那林盤(pán)到底是什么？能不能成為標桿的切入點(diǎn)呢？

川西林盤(pán)是指成都平原及丘陵地區農家院落和周邊高大喬木、竹林、河流及外圍耕地等自然環(huán)境有機融合，形成的農村居住環(huán)境形態(tài)。川西林盤(pán)發(fā)源于古蜀文明時(shí)期，成型于漫長(cháng)的移民時(shí)期，延續至今已有幾千年歷史。在長(cháng)期社會(huì )歷史發(fā)展過(guò)程中，成都周邊廣大的農村區域形成了星羅棋布的鄉村院落，這些院落空間以建筑實(shí)體形式和周邊高大喬木、竹林、河流及外圍耕地等自然環(huán)境的有機融合，最終構成了以林、水、宅、田為主要要素的川西林盤(pán)，從而形成了成都平原特有的、在全國具有唯一性的川西田園風(fēng)光。川西林盤(pán)人、田、宅、林、水的相互共生，創(chuàng )造出基于川西傳統農耕文明而又獨樹(shù)一幟的內陸生產(chǎn)生活模式。其作為人為因素的田、宅與作為自然因素的林、水相互依賴(lài)、和諧共存，映射出道家哲學(xué)中“道法自然”、“天人合一”的終極宇宙觀(guān)。

毋庸置疑的，林盤(pán)這一資源非常難得，是突破的絕佳點(diǎn)。也就是說(shuō)，林盤(pán)本身就是“標桿性”的產(chǎn)品！

同時(shí)，我們發(fā)現，項目地的水系不僅僅是林盤(pán)的主要構成，其開(kāi)發(fā)潛力非常大，不僅能滿(mǎn)足灌溉，還能拓展成小水面和行船水系！林盤(pán)和水，本來(lái)就有著(zhù)密不可分的關(guān)系，水渠路網(wǎng)，是代表了小農經(jīng)濟時(shí)代，村民圍繞農業(yè)的一個(gè)生產(chǎn)方式，為林盤(pán)分布提供了基底格局，“林盤(pán)”因水而生，正是都江堰的自流農灌渠系統形成了成都平原特定的生態(tài)田園聚落肌理，同時(shí)天府之國也是因水而興，平原水患都江堰治水等等歷史文化，可是說(shuō)水成就了天府之國！

所以，水系+林盤(pán)，歷史悠久、內涵深厚、潛力巨大，成為了我們突破的核心點(diǎn)。找到了標桿性資源，但是只做傳統元素是不夠的，找準創(chuàng )新才能真正突破。

因此歸派項目組期望引入了一個(gè)新的創(chuàng )意意象，既能展現“水”和“林盤(pán)”，同時(shí)也能做出創(chuàng )新的鄉村景觀(guān)形象，在思考林盤(pán)的布局時(shí)，我們發(fā)現林盤(pán)和島非常相似，島是被水圍繞浮與水上，林盤(pán)是被田圍繞形成的生活空間，其林、宅、院浮于田間，仿佛在田間漂浮的“島嶼”，那我們便提出了疑惑，如果把水系擴大，是否能擴大島的感覺(jué)，讓“島”從抽象變得更加具象化呢？于是，我們帶著(zhù)這個(gè)想法，多次討論，最終提出了理念——

林盤(pán)即島，人、田、宅、林、水的相互共生， “天人合一”的哲學(xué)，林盤(pán)的盤(pán)狀格局和生命體系，林盤(pán)既是“島”

環(huán)水成島，林盤(pán)由灌溉渠環(huán)繞，水系放大，便可形成水島

以生活居所為心，耕作界限為邊，即成為島

以島為理念，布局空間、水系和環(huán)境，營(yíng)造以水島林盤(pán)為理念的生活空間、游憩空間、水街空間

我們將“林盤(pán)水島”作為整體的創(chuàng )意理念，希望在傳承川西林盤(pán)的同時(shí)，打造自己的林盤(pán)特色，這樣既能代表成都的鄉村文化，又能做出自己的特色文化，為成為“標桿”奠定基礎。

林盤(pán)水島能在布局和文化淵源上做出特色，但是從文化體驗上，還需要注入更豐富的內涵。也就是說(shuō)，從深層需求上看，必須得找到文化的靈魂，從鄉村的農耕文化上找到“標桿”，找準體驗，才能更好的吸引游客、留住游客。

歸派團隊從農耕文化的研究入手，農耕文化源遠流長(cháng)，漁樵耕讀是農耕文明的代表，但是不得不說(shuō)，成都鄉村旅游做“漁樵耕讀”這一類(lèi)農耕體驗的不再少數，我們需要更獨特的一個(gè)文化切入點(diǎn)。

繼續研究我們發(fā)現，農耕文明中，還有一個(gè)文化傳承千年，傳統文化中常用以農耕計時(shí)，現在已經(jīng)賦予了更多的傳統和寓意，其節慶和風(fēng)俗多被人們傳承，而且成都還沒(méi)有一家以此為核心主題的鄉村旅游景區。這個(gè)文化就是——二十四節氣。

節氣是干支歷中表示季節、物候、氣候變化以及確立“十二月建”的特定節令?！岸墓潥狻笔巧瞎呸r耕文明的產(chǎn)物，它不僅在農業(yè)生產(chǎn)方面起著(zhù)指導作用，同時(shí)還影響著(zhù)古人的衣食住行，甚至是文化觀(guān)念?！岸墓潥狻笔侵腥A民族悠久歷史文化的重要組成部分，凝聚著(zhù)中華文明的歷史文化精華。人們是按照節氣耕作，按照節氣收獲，按照節氣過(guò)節。

二十四節氣是一種歷法，目前也出現了很多以節氣命名的產(chǎn)品，但是多數僅僅是一個(gè)噱頭，沒(méi)有成為具有體驗價(jià)值的創(chuàng )意性產(chǎn)品。我們想要將節氣做成真正的體驗，與林盤(pán)水島結合，打造爆點(diǎn)，也成為具有成都文化內涵的鄉村旅游品牌。

——國際歷法和中國節氣碰撞成的產(chǎn)品火花——

我們梳理了國際歷法和中國節氣的文化，發(fā)現國際太陽(yáng)歷和中國二十四節氣有很大的相通之處，因此我們創(chuàng )意性的將二十四節氣和黃道十二宮結合，即融合國際理念+本土文化中外文化，打造中西農業(yè)文化的交匯點(diǎn)，中西農業(yè)異同的碰撞點(diǎn)，最終輸出十二星座國際水島、二十四節氣林盤(pán)兩大核心組團，通過(guò)活動(dòng)、景觀(guān)、業(yè)態(tài)、商品來(lái)展示星座文化和節氣體驗，從文化升級融入到互動(dòng)體驗。

方案順利推進(jìn)，目前百花亮彩項目也已經(jīng)在施工建設。

一個(gè)標桿的產(chǎn)品，是諸多景區的需求，找到核心問(wèn)題點(diǎn)，尋求合理的解決方案，每一步都朝著(zhù)目標方向走，才能最終穩步的走向標桿，歸派集團也期待為更多的企業(yè)做出專(zhuān)屬于你的標桿產(chǎn)品！