露營(yíng)集觀(guān)光、休閑、娛樂(lè )、戶(hù)外教育、體育競技于一體,是享受生活、親近自然最好的旅游方式之一。相比發(fā)達國家,我國露營(yíng)旅游還處于起步階段。露營(yíng)旅游的概念最早出現在1997年,吳承照在其《中國旅游規劃30年回顧與展望》一書(shū)中指出,“專(zhuān)業(yè)化戶(hù)外游憩基地(露營(yíng)基地、環(huán)境教育基地等)建設成為必然趨勢”。 2013年,國務(wù)院出臺《國民旅游休閑綱要》,從國家層面正式提出露營(yíng)旅游。為推動(dòng)露營(yíng)旅游快速發(fā)展,2016年《休閑露營(yíng)地建設與服務(wù)規范》國家標準出臺并實(shí)施,對休閑露營(yíng)地的建設和服務(wù)事項提出了具體要求;2019年文化和旅游部發(fā)布《自駕車(chē)旅居車(chē)營(yíng)地質(zhì)量等級劃分》,并組織開(kāi)展評定。2020年以后,中國的露營(yíng)地如雨后春筍般涌現,分布在景區、城郊、鄉村、山野等地。 艾媒咨詢(xún)發(fā)布的《2021—2022年中國露營(yíng)經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)現狀及消費行為數據研究報告》提出,露營(yíng)旅游是國民健康旅游和生活的重要內容,營(yíng)地是露營(yíng)旅游最重要的載體。2014年至2020年中國露營(yíng)營(yíng)地市場(chǎng)規模從77.1億元增至168.0億元,復合增長(cháng)率達13.9%。2021年12月,國務(wù)院印發(fā)的《“十四五”旅游業(yè)發(fā)展規劃》提出,推進(jìn)自駕車(chē)旅居車(chē)旅游,實(shí)施自駕游推進(jìn)計劃,形成網(wǎng)絡(luò )化的營(yíng)地服務(wù)體系和比較完整的自駕車(chē)旅居車(chē)旅游產(chǎn)業(yè)鏈,推出一批自駕車(chē)旅居車(chē)營(yíng)地和旅游驛站。據統計,目前全國已建和在建的汽車(chē)營(yíng)地不到2000家,根據《自駕車(chē)旅居車(chē)營(yíng)地質(zhì)量等級劃分》行業(yè)標準及認定細則,全國5C、4C級自駕車(chē)旅居車(chē)營(yíng)地只有35家。由此可見(jiàn),我國露營(yíng)地建設在數量和質(zhì)量上還有巨大潛力。
和風(fēng)寺院文化 ——和歌山縣大泰寺露營(yíng) 不少人喜歡野外露營(yíng),放松身心并享受大自然,但大家有沒(méi)有想像過(guò)在寺廟里露營(yíng)呢? 日本和歌山縣大泰寺在前兩年就已經(jīng)開(kāi)放了露營(yíng)營(yíng)地(Temple Camp Daitaiji),在寺廟露營(yíng)讓人體驗真正的“佛系Camping”。這所擁有1200年歷史的寺廟地處河流附近,周?chē)写笃莸?,景色怡人。露營(yíng)人士可以進(jìn)行禪修、冥想、敲鐘、抄經(jīng)、觀(guān)賞佛像等活動(dòng),同時(shí)享受寺廟寧靜的自然環(huán)境。營(yíng)地位置的收費為連稅3000日元(約177元人民幣),可容納四個(gè)營(yíng)位及五部露營(yíng)車(chē)。 由于日本佛教文化較之中國有所不同,在很多行為上不做嚴苛規定,寺院內也不影響喝酒烤肉,甚至還可以泡湯解乏。大泰寺在河邊增設桑拿房,住客可嘗試熱與冷交融的沐浴體驗。文化背景與環(huán)境造就了差異化的露營(yíng)氛圍,雖然是宗教圣地,卻顯得十分親民。寺廟附近有不少行山徑,鄰近熊野古道,適合熱愛(ài)郊游的客人深入探索。 在山寺里看月,在晨光里放空,在佛像前祈禱,日系佛寺露營(yíng)也是和尚們的一場(chǎng)精心經(jīng)營(yíng),為寺院集更多香火,帶動(dòng)寺院名氣,也讓游客擁有更獨特的經(jīng)歷。 古老教堂文化 ——英式教堂露營(yíng) 露營(yíng)與經(jīng)年累月沉淀下來(lái)的文化交融,不一定要以大型文旅項目的開(kāi)發(fā)為基礎,它甚至還有很多意想不到的操作方法。近來(lái),在英國著(zhù)名的刊物《經(jīng)濟學(xué)人》中,提到了“Champing”這個(gè)詞,實(shí)際也就是將“Camping”與“Church”相互結合而生。 教堂露營(yíng)的做法并非為了一味增強奇異體驗,而也是為了維護教堂的一線(xiàn)生機。自教堂保護信托基金(Churches Conservation Trust,簡(jiǎn)稱(chēng)CCT)發(fā)起后,不少人前來(lái)造訪(fǎng),挽救了許多曾經(jīng)盛極一時(shí)的教堂走向荒廢的命運,包括阿爾德文科諸圣堂,圣尼古拉斯大教堂及狄更斯著(zhù)《遠大前程》開(kāi)篇時(shí)的靈感來(lái)源圣詹姆斯教堂等。 于中世紀建筑中擺放床席,教堂墓地中人們探尋小說(shuō)主人公PIP的蹤跡,祭壇旁朋友結伴玩角色扮演……圣地的神圣不可侵犯與瘋狂的娛樂(lè )活動(dòng)似乎形成了不可思議的反差,只要不破壞教堂,人們就可以在這里自由地尋歡作樂(lè )。 看起來(lái)有些異想天開(kāi),但其實(shí)是空置教堂的新用法,也是解鎖露營(yíng)的新場(chǎng)景。無(wú)需費盡心思去做文旅開(kāi)發(fā)項目,僅僅是簡(jiǎn)單的置辦,現狀資源的利用和好奇心的鼓舞,就可以一舉兩得地保護文物,探索郊野新玩法。 在“電影片場(chǎng)”露營(yíng),能否為露營(yíng)文化注入新體驗?憑借出色的自然條件與電影主題環(huán)境的加成,上海影視樂(lè )園于2022年推出了全新的“上海灘”主題復古營(yíng)地,吸引了很多游客。 老上海的經(jīng)典建筑,傳統的弄堂巷道,甚至曼妙的復古著(zhù)裝……影視樂(lè )園本就是迷人的。這里蘊藏的,可不僅是海派精神,更有精致布景背后的影視文化和電影故事,底蘊是獨特而深厚的。 復古露營(yíng)是在“電影是一場(chǎng)旅行”的概念下,推出的沉浸式戶(hù)外文旅項目,希望游客可以在擁抱自然的同時(shí)擁抱上海文化。在這里,露天影院、電影研學(xué)、戶(hù)外探索、復古寫(xiě)真、水上運動(dòng)、精致料理等多元戶(hù)外活動(dòng)將給游客帶來(lái)豐富的電影主題體驗。通過(guò)與享馭文旅合作的進(jìn)一步深入,上海影視樂(lè )園打造的沉浸式野奢電影營(yíng)地將為游客開(kāi)啟更多的“微度假”新玩法。 除了可自帶帳篷外,每個(gè)露營(yíng)區都配備帳篷、天幕、戶(hù)外桌椅以及美食水果套餐等一站式基礎設施和“氛圍擔當”。這里不僅有換裝服務(wù),可以穿旗袍、長(cháng)衫等,周?chē)慕ㄖ?、風(fēng)景,包括現場(chǎng)可以租賃的野餐籃等都很有復古氛圍,可以讓人很好地沉浸其中。目前露營(yíng)以女性和親子游客居多,也有電影愛(ài)好者和對某些影視劇、老上海建筑有情懷的人,受眾群是越來(lái)越寬泛的,也逐漸趨于年輕化。 借力露營(yíng)的熱度,樂(lè )園可以通過(guò)不同方式,帶人領(lǐng)略影視的多重樂(lè )趣,將電影文化植入人心。同樣依靠戲劇場(chǎng)景感的渲染,露營(yíng)體驗會(huì )更特殊,這是一場(chǎng)文化賦能的風(fēng)格露營(yíng),也是一次“電影+”樂(lè )園特色運營(yíng)模式的探索。露營(yíng)與藝術(shù)文化,可以碰撞出精彩的火花。 浙江安吉得天獨厚的自然生態(tài)條件聲名遠揚,然而不應忽略的還有這里專(zhuān)屬的歷史人文主義色彩。安吉龍山古城遺址,由安吉古城遺址和龍山越國貴族墓群組成,已被列為國家“十三五”期間重大遺址,在此基礎上打造的遺址公園更顯氣勢磅礴,古韻悠長(cháng)。安吉作為露營(yíng)天堂,不會(huì )放過(guò)任何一個(gè)可以舉辦露營(yíng)的機會(huì ),于是在考古遺址中露營(yíng),隨即成為了現實(shí)。 九畝松風(fēng)?露營(yíng)地座落于安吉古城考古遺址公園松林里,占地300余畝,坐擁松影湖及六畝沖草坪,與千畝茶山、五百畝稻田交相輝映。依托山水野趣和神秘遺址,露營(yíng)的氛圍較之其他地方更多了一絲古老的魅力。 營(yíng)地擁有酒店式帳篷營(yíng)房,均為景觀(guān)房,或松景,或湖景,或茶山景。營(yíng)地擁有觀(guān)景休憩平臺19個(gè),或置帳篷外沿,形成獨幢庭院式空間,或置松林光隙處,成為隨手一拍的景觀(guān)打卡點(diǎn)。平臺搭配天幕,慵懶的時(shí)光在這里恰到好處。 遺址公園占地廣大,擁有安吉古城遺址博物館、安吉考古圖書(shū)館、田桑漢灶美食區、溯知園研學(xué)營(yíng)地、兩彈一星紀念館、采摘園、等景點(diǎn)。營(yíng)地配置兩大篝火燒烤區,約7000m2的六畝沖大草坪上,可以進(jìn)行著(zhù)篝火晚會(huì )、燒烤派對、露天電影、樂(lè )隊表演等各式活動(dòng)。 地域文化特色賦予露營(yíng)更深的含義,露營(yíng)也為沉寂千年的古城帶來(lái)了生氣,露營(yíng)與歷史文化的交織,可以算是一種更大膽的嘗試。