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    ABOUT GREEPI
    關(guān)于歸派

    寺廟，為什么成了這屆年輕人旅游觀(guān)光的「必去」C位？

    發(fā)布時(shí)間：2023-04-17

     

    近期，“年輕人擠爆寺廟”、“上香比上學(xué)還認真”、“靈隱寺十八籽手串限購”等話(huà)題登上熱搜?？赡芩聫R也想不到，它還有成為網(wǎng)紅打卡地的一天。擠爆寺廟的年輕人，正掀起一股“瘋狂星期寺”熱潮。



    寺廟游熱度，隨著(zhù)春天持續升溫

    前不久，北京臥佛寺僅因與“offer”諧音，便被網(wǎng)友冠以“offer寺”之名，不少祈求“上岸”的年輕人，前往臥佛寺虔誠膜拜。


    更早之前，杭州法喜寺因寺內一株500年白玉蘭拍照效果絕佳，在多個(gè)社交平臺火出圈。如今法喜寺已是許多年輕人心中必打卡的寺廟之一。

    年輕人對寺廟的熱情升溫，得到了相關(guān)數據或報告的支撐。

    百度指數搜索欄，以“寺廟”為關(guān)鍵詞進(jìn)行檢索，從“年齡分布”中可以發(fā)現，20歲-39歲人群對“寺廟”的關(guān)注度最高。


    而作為寺廟游中的經(jīng)典景點(diǎn)，以每日的余票數量來(lái)推算，雍和宮近段時(shí)間日均客流量基本維持在4萬(wàn)人次左右。

    普陀山、大雁塔、雞鳴寺、少林寺以及布達拉宮等寺廟景區這段時(shí)間的受關(guān)注度也相當高。

    總體來(lái)看，攜程數據顯示，2023年2月以來(lái)，寺廟相關(guān)景區門(mén)票訂單量同比大漲310％。而在預定寺廟景區門(mén)票的人群中，90后與00后的占比達到近50％。從搜索熱度來(lái)看，關(guān)注度較高的寺廟景區分別是：靈隱寺、普陀山、寒山寺、雍和宮、佛光寺、白馬寺等。相比時(shí)間較為隨性的老年人，周末是年輕人們去寺廟的熱門(mén)時(shí)段。

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    巨量引擎數據顯示，2023年開(kāi)年至3月22日，“寺廟”關(guān)鍵詞的搜索指數同比增長(cháng)600%以上。寺廟的搜索人群中，30歲以下年輕人占了44.31%，18歲至23歲年齡段人群的偏好度（TGI）最高。
    而馬蜂窩3月23日發(fā)布的2023年春季“旅行蜂向標”顯示，近一周各地“寺廟”的平均熱度漲幅高達138%。

    在最受年輕人關(guān)注的寺廟榜單中，杭州靈隱寺拔得頭籌，雞鳴寺、法喜寺、大明寺、白馬寺等寺廟也占據春季最受年輕人關(guān)注的寺廟前五。尤其是法喜寺的火爆，可謂是年輕人寺廟熱提升的縮影。雖然與靈隱寺同處西湖風(fēng)景區內，但法喜寺在幾年前還是一座相對冷門(mén)的寺廟。




    顏值創(chuàng )意俱佳，寺廟文創(chuàng )周邊太會(huì )玩

    佛門(mén)周邊產(chǎn)品也同步大火，比如雍和宮的香灰手串。

    按照網(wǎng)傳說(shuō)法，這些手串是用佛前的香灰搭配瓷或琉璃燒制而成，蘊含往來(lái)香客的念力，有護佑納福之功效。盡管這些手串的價(jià)格有些要成千上萬(wàn)元，但照樣賣(mài)斷貨。在搶購時(shí)，年輕人口中的“買(mǎi)”也不約而同地換成了“請”，虔誠感瞬間拉滿(mǎn)。

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    杭州法喜寺推出的周邊，也很受追捧。有萌版佛祖、觀(guān)音、濟公，配上接地氣又戳心的文案，比如“脫單天注定，表急表急”等等。反差感拉滿(mǎn)，年輕人愛(ài)死。


    雍和宮里請手串，寒山寺中敲大鐘，靈隱寺內吃素齋……繼飛盤(pán)、野餐、露營(yíng)后，2023年，寺廟游成了年輕人最新的解壓方式。

    對年輕人來(lái)說(shuō)，到寺里打卡的還有一個(gè)目的，就是喝一杯寺廟網(wǎng)紅咖啡。

    這兩年，各地寺廟紛紛賣(mài)起咖啡，包括杭州永福寺、上海玉佛寺、臺州龍興寺、廈門(mén)南普陀寺……吸引了如潮水般涌來(lái)打卡的年輕人。


    現在買(mǎi)一杯寺廟咖啡，也要等上半天。由于太過(guò)火爆，有的寺廟還呼吁：請媒體和網(wǎng)紅不要再宣傳了。

    當咖啡走進(jìn)寺廟，你喝的哪里是普通咖啡，那是得到了高僧的加持，沐浴在佛法和晨鐘暮鼓里的咖啡。比如，距離永福寺的“慈杯”咖啡。處處透露著(zhù)禪機，一炮而紅?！按缺奔础按缺?，是寺里的月真大和尚親自題的字。


    每種咖啡，都有一個(gè)禪意的名字。美式叫“滌煩”，拿鐵叫“停雪”，摩卡叫“歡喜”，抹茶拿鐵叫“聽(tīng)山語(yǔ)”。一瞬間，咖啡的境界全出。

    還有互動(dòng)玩法。比如慈杯咖啡今年學(xué)習新式茶飲品牌，推出兔年限定款咖啡，還加入了類(lèi)似刮彩票環(huán)節，顧客揭開(kāi)杯套上的拉環(huán)，就能看到“日進(jìn)斗金”“大富大貴”等祝福語(yǔ)。

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    眼見(jiàn)慈杯咖啡爆火全網(wǎng)，其他寺廟也坐不住了，紛紛批準第三方在寺廟里開(kāi)設咖啡店，有的寺廟直接做起了咖啡的生意。

    北京歷史最悠久的潭柘寺，素有“先有潭柘寺，后有北京城”一說(shuō)，就開(kāi)了一間“加?！笨Х瑞^，寓意再明顯不過(guò)。上海歷史最悠久、規模最大的龍華寺，也有自己的咖啡和咖啡杯，一杯25元，童叟無(wú)欺。福建的南普陀寺也推出了自己的咖啡，并且向慈杯咖啡看齊，在命名上頗下了一番工夫：把冰美式叫做“一念心”，熱美式叫做“無(wú)掛礙”，冰拿鐵叫做“平實(shí)處”等等。

    火到什么程度？咖啡師只能月休4天。甚至寺廟咖啡還有了盲盒產(chǎn)品，取名叫“隨緣”，顧客用抽簽來(lái)決定點(diǎn)什么咖啡，很會(huì )玩。


    自然與人文相融合的“避世之所”

    寺廟如此火爆，再加上寺廟周邊常聯(lián)動(dòng)成為當地著(zhù)名景區，隨著(zhù)踏青季、暑期旅行旺季的到來(lái)，也為疫情后旅游業(yè)的復蘇注入了新的活力。伴隨寺廟周邊景區火爆現象的，是寺廟主題民宿、靜修主題酒店走入了更多消費者的視野。

    途家民宿數據顯示，目前平臺寺廟主題相關(guān)民宿數量同比2022年增長(cháng)2.1倍，同比2019年增長(cháng)3倍。其中超七成的90后和00后會(huì )傾向于預訂含“禪修、療愈、靜心”等關(guān)鍵詞的酒店民宿。北京、上海、四川、重慶和廣州五地的旅客最?lèi)?ài)寺廟主題民宿。



    面對這樣的消費趨勢，怎樣在酒店設計中延續人們在寺廟中期許獲得的心靈體驗，對于設計此類(lèi)主題酒店的設計師來(lái)說(shuō)就至關(guān)重要。

    如今，中國文旅業(yè)已進(jìn)入度假大時(shí)代，而寺廟旅游相關(guān)的行業(yè)優(yōu)勢十分顯著(zhù)。不同于迪斯尼、環(huán)球影城等西方旅游概念下的主題樂(lè )園，寺廟類(lèi)旅游和酒店文化完全依托中國傳統文化和價(jià)值理念，寄托的是中國人世代承繼的對美好生活的祈愿和祝福。

    如何依托寺廟這類(lèi)具有深遠符號意義的有形載體，升華旅游和酒店產(chǎn)品內在的文化體驗感，為焦慮中的都市年輕人提供主流之外的更多生活方式的可能性，正是整個(gè)行業(yè)都值得關(guān)注的內容創(chuàng )造新趨向。


    年輕人為何瘋狂迷上寺廟旅游？

    華夏土地地大物博，旅游景點(diǎn)千千萬(wàn)萬(wàn)，人文與自然資產(chǎn)多不勝數，為啥偏偏“寺廟”會(huì )成為那個(gè)突圍者，贏(yíng)得Z世代青睞？

    專(zhuān)家表示，最近寺廟大熱，周邊大賣(mài)，說(shuō)明的是當下年輕人普遍在努力和焦慮中尋求和解。

    有人統計了雍和宮手串的400余條銷(xiāo)售數據，結果顯示購買(mǎi)手串群體中，有47％買(mǎi)的“多金如意”系列，其次是“十全十美”“健康”“事業(yè)”和“姻緣”。幾乎每個(gè)手串都有自己的美好寓意。這一角度來(lái)說(shuō)，作為承載用戶(hù)精神寄托的實(shí)體產(chǎn)品，手串們販賣(mài)的其實(shí)是希望，是對更好生活的期待和憧憬。

    當然，這可能是一種“幸存者偏差”，如意的都回來(lái)還愿了，不如意的還在繼續努力。但不得不說(shuō)，當人們在上山下山地走一遭，在香火的熏染之下，眺望遠山層巒，瞻禮寶相莊嚴，倒確實(shí)有一種心靈澄澈的感覺(jué)。

    不難理解為什么寺廟游在年輕人當中又火了起來(lái)。解決人生的煩惱，要么向外拓展，要么向內收縮，就好像“兼濟天下”和“獨善其身”的關(guān)系。人生當然要講求努力、奮斗，但外面的世界總有很多不可控制的變量，至少，我們還是可以先嘗試改變自己的內心。說(shuō)實(shí)話(huà)，年輕人如今面臨的生活壓力是客觀(guān)存在的，論文、求職、買(mǎi)房、婚配，樣樣事情都不容易。在寺廟中，不光能求得心靈的一點(diǎn)寬慰，也能靜下心來(lái)，反思許多人生的選擇和方向，或許能有很多不一樣的收獲。

    其實(shí)“深山悟道”一直是中國古代讀書(shū)人的日常生活模式，他們未必要出世，但可以短暫獲得一種超脫，直接與宇宙對話(huà)。仔細數數，像什么“泉聲咽危石，日色冷青松”，“危樓高百尺，手可摘星辰”，“曲徑通幽處，禪房花木深”，“不識廬山真面目，只緣身在此山中”等等，都是寫(xiě)于山寺之中。這里提供了一種難得的空間轉換，獲得一種超脫于塵世繁雜的精神舒展。

    所以，今天的年輕人愛(ài)上逛寺廟，倒也不失為一種文化傳統的回歸。與職場(chǎng)中高度緊繃的神經(jīng)暫時(shí)告別，適時(shí)提醒一下自己這個(gè)世界有多寬廣，未嘗不是一件好事。


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