成都太古里的崛起真相竟然是……

春熙路商圈自古以來(lái)都是武林人士的必爭之地。但是你很難想象在 2010 年之前，這里甚至沒(méi)有高端購物中心。在繁華的春熙路、鹽市口商圈，只有老牌百貨店，如王府井百貨、百盛、仁和春天、美美麗城等等，還有少數如伊勢丹、伊藤洋華堂這樣的日企經(jīng)營(yíng)的老牌百貨商場(chǎng)。

不過(guò)隨著(zhù)IFS的興起，才使春熙路商圈的商業(yè)業(yè)態(tài)完成了從低中高的全面覆蓋。太古里之后，這種趨勢變得更加明顯。春熙路商業(yè)中心也借此機會(huì )再度登頂，其結果從好的方面來(lái)看，IFS和太古里的存在確實(shí)拉高了春熙路的逼格，進(jìn)一步擴大了春熙路商圈的范圍，使得其放眼全國，也算得上數一數二。

如果你問(wèn)十個(gè)人：一個(gè)商業(yè)項目，成功的最重要因素是什么？我相信有八個(gè)人都會(huì )回答是地段。對于商業(yè)項目來(lái)說(shuō)，即使擁有了再好的產(chǎn)品基因，地段仍然是項目成功與否的最重要因素。遠洋太古里就是一個(gè)很好的例子。

太古里位于成都錦江區大慈寺路以南、紗帽街以東，毗鄰歷史悠久的大慈寺，與“中國十大步行街”之一的春熙路步行街接壤，其所處區位可謂市中心“核心區中的核心區”。項目周邊匯集了之前的仁恒置地廣場(chǎng)、伊勢丹百貨、伊藤洋華堂、太平洋百貨等地標商業(yè)及最近兩年新落成的九龍倉旗艦項目成都國際金融中心（IFS）、美國鐵獅門(mén)地產(chǎn)晶融匯、銀石廣場(chǎng)等最新物業(yè)，商業(yè)集群效應顯著(zhù)。

太古里作為春熙路商圈新貴，能夠在一眾地標商業(yè)中殺出重圍，形成自己其獨具一格的吸引力，其所處地段功不可沒(méi)。地段好，風(fēng)水自然好。當然地段好是一方面，風(fēng)水好的另外一個(gè)重要原因：就是項目保存的千年古寺大慈寺。

千年古寺大慈寺不僅是太古里的鎮地之寶，還成為太古里最好的文化，歷史名片。

很多人并不知道，早在古時(shí)候大慈寺就是成都商業(yè)最中心。一般寺廟多遠離塵世擇一清幽之地，唯獨大慈寺不僅歷來(lái)而且至今周邊多市場(chǎng)，是帝王百官，老百姓的游樂(lè )場(chǎng)所，各種市場(chǎng)圍繞大慈寺的格局各年不衰，這也是中國寺廟史上少有的情形。

古時(shí)候成都每個(gè)月都有集市：一月燈市、二月花市、三月蠶市，直至十二月桃符市。這些集市大慈寺是出現比較多的地方之一。而從唐宋開(kāi)始，大慈寺夜市也盛況空前。每年七夕，大慈寺的夜晚，人山人海，燈火輝煌，場(chǎng)面壯觀(guān)。而到后來(lái)的東大街、鹽市口的夜市也是由大慈寺延伸過(guò)來(lái)。

所以大慈寺，不僅是成都的風(fēng)水寶地，還是成都千年的商業(yè)中心。其從前是震旦第一叢林的古蜀之肺，現在是緊跟時(shí)尚最前沿的潮流。風(fēng)水只是表象，凝聚城市氣息才是核心。

遠洋太古里就這樣抱住了大慈寺的大腿，使自己處于這樣一個(gè)風(fēng)水寶地上，占盡天時(shí)地利人合，處于不敗之地。

從風(fēng)水布局來(lái)說(shuō)，太古里西臨IFS，IFS往西為老春熙路商業(yè)街。IFS對春熙路人氣有著(zhù)強烈的吸附能力，不僅成全了自己，通過(guò)紗帽街也進(jìn)一步把人氣往東引，帶到了大慈寺這邊的太古里。

雖然紗帽街作為一個(gè)雙向通車(chē)道路，對與春熙路及IFS的財氣外泄（人氣）有著(zhù)阻擋作用，人們走到IFS東側大門(mén)就不再越過(guò)紗帽街往東的太古里走了。但是因太古里本身聚集的大量人氣，自帶吸引力，使紗帽街變成一個(gè)半步行街。而且太古里還在IFS家門(mén)口挖了一條地道，讓人氣直接從春熙路和地鐵口過(guò)IFS西南門(mén)而不入，直接鉆進(jìn)太古里地下通道入口，穿過(guò)北紗帽街，直奔太古里而去，等人們從太古里地下通道出來(lái)后，已經(jīng)置身于太古里古色古香的氛圍中。

去過(guò)太古里的人都知道，太古里修建之初就保存了7座古建筑，7座古建猶如北斗七星一樣，把地氣攔截并牢牢釘在此處。這樣的設計既保住了百年老宅，又用保住了成都人的記憶，將成都老街巷文化發(fā)揮得淋漓盡致。這樣的處理，怎能不讓成都本土人感動(dòng)。

作為春熙路核心商區的優(yōu)勢區位，對比周邊IFS、金融匯及銀石廣場(chǎng)，太古里低密度的建筑及容積率，在寸土寸金的市中心確實(shí)顯得有點(diǎn)格格不入，但其實(shí)卻大有講究。自古以來(lái)，廟宇周?chē)姆空?，一般不?huì )超過(guò)寺廟最高點(diǎn)，或許可理解為立于佛祖之上會(huì )顯得不夠恭敬，而太古里的建筑在高度、色調和風(fēng)格上與寺廟建筑保持高度協(xié)調。地下一層商業(yè)街，也呈現U字形，繞過(guò)大慈寺，成功實(shí)現了“不在佛門(mén)下動(dòng)土”的初衷。

從五行來(lái)看太古里的商業(yè)布局，將其分為東南西北四個(gè)部分。（此部分內容來(lái)源于球叔）

東里屬木，旺屬木的生意，屬木的行業(yè)包括服裝、化妝品、超市、零食等，在東里路口上，it、阿迪達斯、無(wú)印良品等服裝大牌打頭陣，占據了大慈寺東方的木氣；

西里屬金，金氣旺盛，這一側都是國際一線(xiàn)大牌，設計上多帶有金屬風(fēng)格，高級腕表屬金無(wú)誤，H品牌也是高級馬具起家。奢侈品牌陣線(xiàn)和IFS的強勢金氣作分庭抗禮的姿態(tài)。試想一下，如果從IFS東邊出來(lái)抬眼一看，都是運動(dòng)品牌……

而太古里的漫廣場(chǎng)、中里、東廣場(chǎng)一直到糠市街，都火氣極旺，非常適合做餐飲，而且越往南走餐飲生意越旺，太古里的落腳也成全了糠市街一干餐館，每天都人滿(mǎn)為患。

漫廣場(chǎng)是如今大慈寺商圈的核心，此處功能繁多，除了吃喝玩樂(lè )還具備化煞、轉運、去晦氣、招財運的作用。而太古里的風(fēng)水秘密都在漫廣場(chǎng)和東里的這幾個(gè)水池上。

所謂“山主人丁，水主財”，在太古里的商家應該有所感觸，這幾個(gè)水池如果因為商業(yè)擺展被抽干，附近商家的生意都會(huì )不如水池盈滿(mǎn)的時(shí)候。

同時(shí)，太古里藏人于地下，雖然沒(méi)有冰場(chǎng)，卻把大量的財氣人氣藏于地下，伊藤洋華堂的套路也是如此。

至此，春熙路-大慈寺商圈已成定局。聚集起成都最大的財氣和人氣，成就了在其周邊的IFS和太古里，傳承著(zhù)成都千年以來(lái)不變的商業(yè)中心位置。

所以我們現在談到的“太古里”，已經(jīng)不單單是一個(gè)商業(yè)載體，它已經(jīng)變成了一種符號，變成了一個(gè)城市的名片。