近日，文化和旅游部非遺司及相關(guān)單位共同發(fā)布了2019非遺與旅游融合優(yōu)秀案例?！?019非遺與旅游融合優(yōu)秀案例征集展示”活動(dòng)共征集150個(gè)候選案例，最終評選出包括“江蘇南京：秦淮燈會(huì )彰顯文旅融合新生態(tài)”在內的10個(gè)案例。
秦淮燈會(huì )是流傳于南京地區的民俗文化活動(dòng)，又稱(chēng)金陵燈會(huì )、夫子廟燈會(huì )，主要集中在每年春節至元宵節期間舉行，每年持續50多天，是首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，有"天下第一燈會(huì )"和"秦淮燈彩甲天下"的美譽(yù)，是中國唯一一個(gè)集燈展、燈會(huì )和燈市為一體的大型綜合型燈會(huì )，也是中國持續時(shí)間最長(cháng)、參與人數最多、規模最大的民俗燈會(huì )。
1.良好的組織和制度保障。形成了傳承和保護的領(lǐng)導小組、工作小組等組織機構，出臺多項規劃、制度、辦法。
2.多方合作，保障資金支持。融合政府、企業(yè)、非遺傳承人、金融機構等多方力量，保障對非遺傳承和旅游利用的資金投入。
3.以會(huì )帶旅，以旅促會(huì )。燈會(huì )帶動(dòng)非遺挖掘，非遺挖掘帶動(dòng)傳承人保護，傳承人帶來(lái)傳承產(chǎn)品，產(chǎn)品銷(xiāo)售帶動(dòng)傳承積極性，傳承積極性保障了非遺傳習所，傳習所優(yōu)化了景區吸引力，如此等，通過(guò)秦淮燈會(huì )形成了豐富的、可進(jìn)化的非遺傳承的生態(tài)鏈。
4.品牌化發(fā)展、國內外雙修。通過(guò)統一形象標識體系的設計進(jìn)行品牌化發(fā)展。與境內外主流媒體密切的傳播合作、交流辦展、邀請駐華使館官員參展等方式積極的走出去，在國際上形成了廣泛傳播和影響。
千年窯火，生生不息。承載著(zhù)中華文化與中華民族哲學(xué)智慧的江西景德鎮手工制瓷工藝享譽(yù)全球。文旅相融，古窯新生。為傳承展現國寶非遺，景德鎮古窯恢復傳統制瓷作坊與紅店，并復建復燒瓷窯，使景德鎮古窯景區重新煥發(fā)生機與活力，成為代表千年瓷都的一張瑰麗名片。
1.研究基礎和研究團隊。要保證文化本源與旅游體驗之間的有效銜接，就必須依賴(lài)強大的研究基礎和壯大的研究團隊。古窯專(zhuān)門(mén)成立景德鎮古窯文化研究院和景德鎮古柴窯研究保護中心，成立領(lǐng)導小組和專(zhuān)家顧問(wèn)團，為非遺與旅游有效融合提供了堅實(shí)的組織保障。
2.大力發(fā)展研學(xué)旅游，以社會(huì )化認知來(lái)推動(dòng)社會(huì )化傳承，讓非遺的綿延生機有了強大的市場(chǎng)需求支撐，從而讓非遺的傳承與旅游的利用之間形成良性的循環(huán)機制。
3.集群式非遺傳承模式，聚集了200多位具有原生基礎的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人，保障非遺技藝的傳承。
江西婺源，悠久的徽商歷史在這片熱土上遺存了豐富燦爛的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。這里有徽劇、綠茶制作技藝等5項國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，有甲路紙傘制作技藝等12項省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。婺源，走出了一條獨具特色的非遺旅游融合發(fā)展之路。
非遺旅游融合發(fā)展之路。將非遺與旅游景區、研學(xué)游等融合，全縣4A級以上景區目前均有非遺項目常駐展示，有效提升了景區的文化內涵。還將徽劇、儺舞、抬閣、地戲、燈彩等非遺項目展示融入到參觀(guān)游覽項目中，推出了嚴田古樟民俗園、篁嶺民俗文化村、茶馬古道文化園等一系列文化展示體驗類(lèi)景點(diǎn)。
永定，是純客家縣，是福建擁有最多的土樓的縣，總共23000多座。是世界上獨一無(wú)二的神奇的山區民居建筑，是中國古建筑的一朵奇葩。2017年以來(lái)，福建永定實(shí)施“文化進(jìn)土樓”工程，按照“一樓一景致、一樓一特色、一樓一主題”的理念，改建了建筑文化展示館、客家家訓館、民間絕藝館等多處保護傳承場(chǎng)所，吸引了越來(lái)越多的人關(guān)注非遺傳承。與此同時(shí)，開(kāi)展非遺旅游活動(dòng)，使游客深度了解、體驗、學(xué)習非遺文化。
1.文化內涵豐富，遺產(chǎn)等級高，種類(lèi)較為齊全。除永定土樓建筑是世界文化遺產(chǎn)外，永定還擁有客家土樓營(yíng)造技藝、閩西客家十番音樂(lè )、永定萬(wàn)應茶制作工藝等國家級非遺項目3個(gè)，永定客家山歌、永定土樓楹聯(lián)省級非遺項目2個(gè)以及永定客家家訓文化等市級非遺項目38個(gè)，是客家耕讀傳家文化的集中展示區，也是客家人生活的體驗地。
2.積極開(kāi)展非遺教育。龍巖市積極開(kāi)展各類(lèi)非遺傳承培訓班，目前已舉辦了土樓營(yíng)造技藝、十番音樂(lè )、萬(wàn)應茶制作技藝等國家級非遺項目的帶徒傳藝600余人次，舉辦各類(lèi)培訓班共65批2000余人次。同時(shí)大力推進(jìn)非遺進(jìn)校園、進(jìn)課堂活動(dòng)，組織編寫(xiě)各類(lèi)非遺鄉土教材，在全市85所中小學(xué)開(kāi)設非遺課程，每年開(kāi)展活動(dòng)達300多場(chǎng)次。同時(shí)出版《閩西非物質(zhì)文化遺產(chǎn)大全》。
3.發(fā)展產(chǎn)業(yè)集群。積極引導合理保護和開(kāi)發(fā)土樓周邊非遺文化資源，大力實(shí)施“旅游+”戰略，帶動(dòng)非遺工藝和旅游景區形成相互配合、共同發(fā)展，集觀(guān)光、體驗、學(xué)習于一體的產(chǎn)業(yè)集群。以萬(wàn)應茶為例，永定采善堂制藥有限公司引進(jìn)了國內先進(jìn)的生產(chǎn)設備和檢驗設備，在原有生產(chǎn)“萬(wàn)應茶”的基礎上，擁有茶劑、丸劑、顆粒劑3條生產(chǎn)線(xiàn)，產(chǎn)品遠銷(xiāo)海內外，年銷(xiāo)售額4000多萬(wàn)元。
5.湖南長(cháng)沙：非遺館讓非遺項目活態(tài)發(fā)展
湖南雨花非遺館是湖南省廳重點(diǎn)打造的文旅融合示范點(diǎn)，聚集了10個(gè)世界級非遺項目、55個(gè)國家級非遺項目在內的359個(gè)非遺項目。近兩年，該館已接待全國各地游客50萬(wàn)人次，研學(xué)體驗學(xué)生10萬(wàn)人次，外事文化交流80多場(chǎng)，覆蓋40多個(gè)國家，能滿(mǎn)足市民游客“吃非遺”“玩非遺”“賞非遺”“學(xué)非遺”“購非遺”需求，是市民休閑會(huì )客的文化場(chǎng)館。
1.首創(chuàng )中國“非遺+”活態(tài)傳承發(fā)展模式。湖南雨花非遺館通過(guò)社會(huì )化的策劃與運營(yíng)，構建起了非遺傳承與傳播功能兼備、本地居民文化消費與中外游客旅游消費并存的城市文化空間。雨花非遺館將非遺及其衍生品與現代生活和市場(chǎng)接軌， 實(shí)現了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)向民間生活的回歸。
2.非遺主題城市文化消費場(chǎng)館模式。經(jīng)過(guò)近4年的運營(yíng)，雨花非遺館實(shí)現了社會(huì )效益與經(jīng)濟效益的統一，2018年館內年總收入近2000萬(wàn)元，直接或間接帶動(dòng)區域文化消費收入近9000萬(wàn)元，形成了非遺資源帶動(dòng)城市周邊文旅及各項產(chǎn)業(yè)增長(cháng)的良好效應。
3.搭建“產(chǎn)、學(xué)、研、銷(xiāo)”鏈條體系。作為最早開(kāi)始探索非遺主題研學(xué)旅游的單位，已接待長(cháng)沙市及湖南省內外中小學(xué)生10萬(wàn)余人次， 館內非遺傳承人廣收學(xué)徒，免費傳授非遺技藝。同時(shí)，該館還創(chuàng )建大學(xué)生創(chuàng )業(yè)基地10個(gè)，帶動(dòng)5000多人就業(yè)，形成了“產(chǎn)、學(xué)、研、銷(xiāo)”鏈條體系。以非遺街區、非遺生活家為抓手，構建“文化＋旅游”全產(chǎn)業(yè)鏈模式運營(yíng)，實(shí)現傳承人項目和非遺館的共贏(yíng)。
四川涼山的“彝族火把節”具有嶄新澎湃的生命力，不再局限于所在地方區域的單一形態(tài)，城市與鄉村廣泛互動(dòng)，文化與旅游深度互融，節日形態(tài)更加豐富多樣，每年吸引大量游客前來(lái)游玩體驗，為涼山帶來(lái)了豐厚的旅游收入，帶動(dòng)了大批貧困群眾就業(yè)增收。
1.保護為主前提下的旅游開(kāi)發(fā)。圍繞火把節而規劃和展開(kāi)的旅游，始終突出體現著(zhù)對《保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》精神的堅守，以對非遺項目的保護為首要目標、以旅游開(kāi)發(fā)為次要任務(wù)的原則，推動(dòng)二者的相互融合、相互促進(jìn)。
2.重視非遺項目存續力。始終對保證和提升非遺項目存續力、保證旅游使非遺傳承人及相關(guān)社區受益以及促進(jìn)非遺傳承及如何維持非遺生命力等有著(zhù)明確意識，并能在不同的環(huán)節予以貫徹。這不僅保證了相關(guān)非遺項目在一個(gè)合理、恰當的保護框架下的有序傳承和健康發(fā)展，而且為當地相關(guān)旅游業(yè)取得豐碩成果并能獲得可持續發(fā)展構筑了堅實(shí)根基。
地處黃河西岸的陜西韓城，文物古跡薈萃，素有“關(guān)中文物最韓城”“文史之鄉”的美名。司馬遷和《史記》是韓城的“文脈”與“魂”。近年來(lái)，韓城深入挖掘《史記》和司馬遷文化的精深內涵，運用傳統儀軌和現代媒體相融相匯的手段，展現以司馬遷和史記文化為代表的千年古城的獨特魅力，著(zhù)力打造具有區域性中心城市的精神標識和文化坐標。
1.有理有據的創(chuàng )新、再造?！凹漓胨抉R遷大典”是對國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護項目“徐村司馬遷祭祀”的改編和再創(chuàng )造。由于兩項內容處于同一個(gè)文化環(huán)境及共同的歷史背景當中，因此，這種改編和再創(chuàng )造具有較強的合理性，能夠得到相關(guān)社區、傳承人及參觀(guān)訪(fǎng)問(wèn)者的認可，一定程度上體現了對于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目進(jìn)行創(chuàng )造性轉化的積極意圖和良好成效。
2.多種途徑宣傳與推廣。充分結合了非遺項目（經(jīng)過(guò)演化的）與物質(zhì)文化遺產(chǎn)的相關(guān)內容，通過(guò)集中展示非遺項目的主要內容、增設和豐富活動(dòng)項目、結合教育實(shí)踐等多種手段，不僅對相關(guān)非遺項目起到了積極的推廣和宣傳作用，也為促進(jìn)當地旅游業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生了卓著(zhù)的效果。
“七夕”文化是中華民族傳統優(yōu)秀文化瑰寶，作為“七夕文化發(fā)源地”的鄖西，以傳承弘揚中華民族優(yōu)秀文化為己任，深度開(kāi)發(fā)“七夕”文化。自2010年起連續舉辦9年的“七夕文化旅游節”，已成為全員參與、全民共享的文化旅游盛會(huì )。
1.儀式感、體驗感的提供。湖北鄖西的七夕節提供的差異化、非日常的旅游體驗，滿(mǎn)足當代人對生活的儀式感、體驗感追求不斷升級的趨勢。
2.非遺與旅游融合發(fā)展帶動(dòng)當地經(jīng)濟?！膏y西七夕」將非遺與旅游深度融合發(fā)展，對精準扶貧、鄉村振興、產(chǎn)業(yè)發(fā)展等起到了積極的推動(dòng)作用。自舉辦“七夕文化旅游節”活動(dòng)以來(lái)，湖北鄖西文化旅游行業(yè)蓬勃發(fā)展，旅游接待人次和收入持續攀升，歷年同比增長(cháng)保持在16%以上，其中，僅2018年，全縣累計接待游客754.89萬(wàn)人次，實(shí)現旅游收入50.07億元，同比分別增長(cháng)20.11%和38.06%。
麻塘是上世紀80年代貴州省人民政府確定的首批民族文化旅游村寨之一。幾十年來(lái)，麻塘以革家人獨特的服飾、蠟染、踩親舞等生態(tài)文化為主題發(fā)展文化旅游，走出了“非遺+旅游”的鄉村振興之路。統計顯示，麻塘年均旅游綜合收入100余萬(wàn)元，人均年旅游收入5000余元。
精準扶貧。據不完全統計，1986年至今麻塘年均接待游客15萬(wàn)余人次，每年海外游客絡(luò )繹不絕，還有許多研究服裝服飾的專(zhuān)家學(xué)者、畫(huà)家、攝影師來(lái)此做田野調查和采風(fēng)寫(xiě)生。年均旅游綜合收入100余萬(wàn)元，人均年旅游收入5000余元，通過(guò)文旅融合發(fā)展實(shí)現了精準脫貧。
浙江東沙古漁鎮，豐盛的海產(chǎn)和繁榮的商貿積淀了獨特的海洋特色文化。鎮域內保護傳承的縣級以上非遺名錄30余項。東沙古漁鎮通過(guò)將展演活動(dòng)常態(tài)化、非遺店鋪一體化、主題活動(dòng)特色化、非遺聯(lián)展品牌化，使漁繩結、布袋木偶戲、漁民畫(huà)等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)重獲一片生存的土壤，古老的小鎮煥發(fā)新的活力。
1.主次分工、動(dòng)靜結合、區域協(xié)同、衍生發(fā)展。東沙通過(guò)重點(diǎn)挖掘、持續推出漁民謝洋節、弄堂節等主題活動(dòng)吸引市場(chǎng)，以漁繩結、魚(yú)骨塑畫(huà)等非遺一條街上的活態(tài)展示、體驗互動(dòng)、產(chǎn)品銷(xiāo)售等協(xié)同配合，形成了較好的主輔搭配、協(xié)調發(fā)力的非遺和旅游的融合格局，一批瀕危非遺項目得到了保護，接待了數10萬(wàn)人次游客。
2.解決了本地性與開(kāi)放性之間矛盾。非遺小鎮的旅游生命力，不僅在于非遺在小鎮的駐留，也在于非遺小鎮所呈現的非遺文化的流動(dòng)性和豐富性，根植于原生態(tài)的非遺文化是東沙非遺小鎮的基礎，基于區域合作的非遺聯(lián)展活動(dòng)則是非遺小鎮持續發(fā)展的動(dòng)力。東山很好地解決了非遺和旅游融合過(guò)程中的本地化和開(kāi)放性的問(wèn)題。
3.搭建非遺生態(tài)網(wǎng)絡(luò )。非遺公益培訓班，非遺進(jìn)社區、進(jìn)課堂、進(jìn)禮堂等活動(dòng)也辦得有聲有色，從“一條街（非遺街道）”到“一臺戲（非遺展演）”再到“一張網(wǎng)（非遺生態(tài)）”。
在文化和旅游部“在提高中保護”“非遺走進(jìn)現代生活”“見(jiàn)人見(jiàn)物見(jiàn)生活”三個(gè)重要理念的推動(dòng)下，近年來(lái)國內非遺旅游開(kāi)發(fā)進(jìn)行了大量探索，出現了以下幾種模式：
“非遺+研學(xué)”——研學(xué)旅游是繼觀(guān)光旅游、休閑旅游后的一種全新的文化旅游方式。將非遺與研學(xué)體驗結合起來(lái)，是一次親身感知非遺文化的旅行。2017浙江桐鄉結合研學(xué)旅游先后推出2家研學(xué)旅游鎮、16家研學(xué)旅游推介點(diǎn)以及18位研學(xué)旅游導師，每年寒暑假都會(huì )吸引大批游客和中小學(xué)生到泰豐齋體驗姑嫂餅制作過(guò)程。
“非遺+民宿”——民宿能夠伴隨旅游經(jīng)濟異軍突起，在于其滿(mǎn)足人們功能性之上的體驗性需求。非遺與民宿的結合既增強了入住旅客的文化體驗，也為非遺文化開(kāi)辟了活化路徑。江西婺源縣思口鎮作為婺源明清古宅的聚集地，目前已建成花滿(mǎn)堂、西沖院、明訓別院、將軍府、正經(jīng)堂、花田溪等19家高端古宅民宿。在這里，游客可以近距離體驗千年古樟樹(shù)榨油樁、老門(mén)套、老磨盤(pán)、竹編竹藝、水槽、石槽等民俗、非遺。
“非遺+文創(chuàng )”——過(guò)去，在很多年輕人眼中，非遺的歷史性對應的是“過(guò)時(shí)”，文化性對應的是“土氣”。然而，當黑陶、手工紙、傳統扎染、刺繡、剪紙等非遺文創(chuàng )產(chǎn)品出現在旅游商品市場(chǎng)時(shí)，傳統手工藝與現代創(chuàng )意的結合折射出的文化溫度，立刻受到他們的追捧。具有160年歷史的北京老字號“內聯(lián)升”取得迪士尼的授權，推出了迪士尼公主和米奇系列時(shí)尚布鞋，擊中了年輕女性和兒童的“萌點(diǎn)”；2017年與動(dòng)畫(huà)電影《大魚(yú)海棠》合作推出的中國風(fēng)濃郁的“大魚(yú)海棠”主題布鞋，迅速成為網(wǎng)紅。
“非遺+演藝”——如果說(shuō)傳統技藝類(lèi)的非遺項目多以展示和產(chǎn)品開(kāi)發(fā)成為旅游經(jīng)濟增長(cháng)點(diǎn)，那么大大小小的山水實(shí)景演出、文旅演藝和歌舞類(lèi)表演等無(wú)疑是對舞蹈、音樂(lè )、服飾、節慶、習俗等非遺文化的再開(kāi)發(fā)?？催^(guò)上海朱家角實(shí)景版《牡丹亭》的人應該印象深刻，數目有限的觀(guān)眾席設置在實(shí)景園林的河道附近，全程無(wú)麥的原生態(tài)表演讓人無(wú)限融入其中，即使對昆曲無(wú)甚耐心的觀(guān)眾也仿佛瞬間沉入昆曲的靈韻中。
“非遺+節慶”——中國是世界上最早使用歷法的國家之一，我國的元旦、春節、元宵節、端午節、重陽(yáng)節、中秋節、“藏歷新年”“彝族年”等傳統節慶更為“非遺+旅游”奠定了融合的基礎。每年從大年初一到正月十五，全國各地豐富多彩的民俗節慶活動(dòng)次第展開(kāi)，成為吸引游客的“打卡地”。四川省北川羌族自治縣依托豐富的禹羌文化資源推出了“大禹祭祀”“羌歷新年”“沙朗節”等10余個(gè)民俗文化節慶品牌，每年吸引游客近100萬(wàn)人次。
“非遺+旅游”的探索模式，還有正在顯現效力的“非遺+扶貧”“非遺+特色小鎮”“非遺+景點(diǎn)”“非遺+會(huì )展”“非遺+博物館”“非遺+特色街區”“非遺+養生”等N種打開(kāi)方式?！胺沁z+旅游”能以那么多種方式打開(kāi)，一大原因是“活態(tài)屬性是非遺市場(chǎng)化的前提”。非遺先天具有市場(chǎng)基因，它們從誕生起就在千百年的創(chuàng )造、生產(chǎn)和銷(xiāo)售中，借助商業(yè)的力量才流傳至今。非遺源自我們的衣、食、住、行，本身就是常用商品。歷史上，非遺的大眾化消費群體非常多，當下則需要在現代消費環(huán)境下找到新的生存空間。
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